Ürün Özellikleri

Açıklama

Rafta sıkışmasından dolayı cildinde hafif eğrilme vardır, haricinde yeni gibidir; sayfalarda eksik, karalama yoktur.

Pour réagir contre les stéréotypes négatifs véhiculés sur l’islam, l’auteure interroge les modalités du croire de jeunes musulmans confrontés à la mutation de l’islam dans la société française. Des enquêtes réalisées dans le Nord et le Pas-de-Calais de 1991 à 1992 révèlent l’émergence d’un « islam positif ».
Le prologue « Pour une sociologie de l’islam », est une réflexion sur les difficultés propres à la construction de cet objet d’étude.
La première partie retrace dans quatre chapitres l’évolution du dialogue entre des musulmans et des chrétiens qui s’est noué au centre spirituel du Haumont près de Tourcoing. En s’appuyant sur des entretiens, Leïla Babès montre l’importance que ce dialogue a représenté pour les musulmans : fruit du « pluralisme » religieux, il a conduit des jeunes musulmans à une attitude plus spirituelle et intériorisée.
La deuxième partie « Tra

223 sayfa. 15.5x21 cm.

Mağaza Yorumları

M.A. Kargo hızlı geldi, güzel kargolanmıştı. Kitap da, ilanda belirtildiği gibi ?Yeni gibi" idi, hatta hiç kullanılmamış idi. İlgi ve yardımlarınızdan dolayı, çok teşekkür ediyorum. Başarılarınızın devamını diliyorum. Saygılarımla.

25.12.2025

E.C. HIZLI - GÜVENİLİR - SORUNSUZ

09.09.2025

y.i. satıcı stokta olmadığı için iptal ediyor tabi yersen fiyatı arttı tabiki demi bakanlığa şikayette bulunucam zaten ilk alışverişimdi son oldu bu

25.04.2025

E.C. sorunsuz bir alış veriş oldu. Tavsiye ederim A+++

17.12.2024

A.G. 1 Hafta önce sipariş verdim kitabı. İki kere mesaj yazdım, siparişin akıbeti için teslimat sürecinin bir türlü başlatmadıkları için. Destek ekibi de ''acil'' diye iletişime geçti, ona da yanıt vermedi. Asla kendilerine ulaşamadık. Çok büyük saygısızlık, insanın hem kendi yaptığı işe hem de karşısındaki kişiye. Kesinlikle önermiyorum. Rezillik.

13.12.2024